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Mi ricorda Etienne Cabet, e la sua "Repubblica di Icaria".
Vi si doveva
arrivare - secondo il suo fondatore - partendo prima con un regime "democratico",
poi ognuno dei suoi seguaci si doveva trasformare in un persuasore di altri
cittadini, mentre lui, in un maestro delle nuove generazioni per farle approdare
(scoraggiandole sempre di più a votare) alla grande
comunità di Icaria: cioè
il Paese che lui aveva in mente.
Al centro il regime, grande livellatore di uomini. Infatti a Icaria si
devono leggere gli stessi libri, si stampa un solo giornale che
riporta solo i fatti e non le opinioni, mentre l'educazione impartita
dall'alto e identica per tutti.
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... mese elettorale? No e il
mese dell'anticarie, per beccare meglio.
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Dappertutto nelle case, nelle piazze e nelle vie,
deve troneggiare
l'immagine del volto protettivo e sorridente del fondatore del regime di Icaria.
Ovviamente non mancano le sue massime, molto semplici, demagogiche, magiche
"una giustizia giusta"
"una ricchezza facile"
"benessere, pane lavoro e pace"
ed infine "la libertà".
(non si accennava a " le libertà", e mancava il "per
tutti ")
Era insomma il
"Comunismo della Repubblica d'Icaria" (elargito con le buone e le
cattive agli altri).
Non una "vita felice" ma una "vita da schiavi",
non il "paradiso", ma "un inferno".
A molti queste
grosse panzane che trascinavano solo agli applausi, non piacevano proprio.
Intanto la
"libertà". Che non era stata data fuori, ma era solo presente dentro
nel regime; infatti se la godevano solo il fondatore e gli uomini di questo
regime, che facevano quello che volevano.
Mentre fuori il
sistema era un vero e proprio "comunismo" imposto con le buone e
le cattive fatto sognare dal "libero" e
"democratico" dittatore.
Proudhon e
Grun infatti lo
criticavano duramente questo sistema. Affermavano che era una schiavitù
imposta, una schiavitù legittimata, la
peggiore, e paradossalmente lo si voleva far approvare questo regime col riconoscimento
popolare, che delirando a quelle frasi "magiche",
"democraticamente" applaudiva. Insomma una "grande truffa".
Inoltre -
aggiungevano i due- tutti avrebbero lottato a Icaria con
ossessione, perchè tutti avrebbero continuamente ricercato una assoluta
eguaglianza in quella ricchezza promessa, che ovviamente non era "per
tutti".
Stalin in seguito,
adottò proprio il sistema di Cabet. I cartelloni con la sua faccia protettiva e
sorridente troneggiavano su tutte le vie e le piazze. Le sue massime pure.
E in quanto a libertà esisteva solo la sua. Prese un nome;
"Stalinismo".
( Card n. 112 del 15-08-2000)
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