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E gli schiavi chi sono? - - - Sono gli INTERINI. Una
storia vecchia. Gli hanno cambiato solo il nome. Adesso ti racconto:
Si
iniziò chiamandoli ILOTI. A Roma PLEBEI. Dopo le influenze
religiose e la filosofia umanitaria nacque il "colonato" e gli diedero
il nome di COLONI (cioé servi a vita). Nel feudalesimo la chiamarono
gente della GLEBA (e la loro condizione non è che cambiò - servi erano
e servi rimasero - quando vendevano i campi gli uomini e le bestie
erano comprese nel prezzo). Ottone nell'anno 1000 gli diede il nome
"slavi" (SCHIAVI). Poi introducendo gli europei la "civiltà"
nel Nuovo Mondo, s'inventarono il "LAVORO NERO", nacquero
così i "NEGRIERI" (detti "asientisti", una
tratta giustificata e legalizzata dai governi come una necessaria "Istituzione
peculiare"). Nella rivoluzione industriale questa massa (gleba e neri)
resa "libera" (cioè a spasso), prese il nome di PROLETARIATO
(sempre indicando l'ultima classe di cittadini) al servizio - ma solo alcuni
- dello sfruttatore di turno che lavorava per il bene della Nazione (diceva
lui - ma la dimenticava quando portava i capitali all'estero). Nel secondo
dopoguerra si ammorbidì il termine in FORZA LAVORO SALARIATA
gestita o dal CAPORALATO o dal PATRONATO locale del politico di turno a caccia
di voti. Li definirono ASSISTENZIATI della "razza padrona".
(il servilismo dal basso, salì prima verso i ceti sociali medi, poi
arrivò a quelli alti. Nessuno ne fu indenne. Ogni uomo aveva un "prezzo".
Quello del ceto popolare, di manovalanza (per il momento - ma sta salendo
vertiginosamente l'impiegatizio) li chiamano ora più simpaticamente INTERINI,
sono guidati da cooperative, che sono però Società, che si comprano e si vendono
e valgono soldi se hanno un certo numero di interini piazzati.
Lucrando li affittano alle aziende, che sono libere così da ogni vincolo;
li possono licenziare quando vogliono e non hanno altre spese. Alcune
hanno creato in parallelo (e se le gestiscono) le cooperative; come negli
anni '70: all'esterno diedero impulso (gestondoli) ai terzisti; e questi
dalla schiavitù tayloristica (catena di montaggio nella fabbrica) si
ritrovarono schiavizzati nei sottoscala di casa propria (gli dissero, ora
"siete liberi", "di lavorare... per noi" però).
Ora se
passa il sistema pensionistico contributivo, come faranno gli interini
col posto a singhiozzo a pagarsi la sanità e a crearsi una pensione
solo Dio lo sa. Se già ora con il 33% di contributi Inps il piatto piange,
con il 10%, il piatto non riderà di certo.
Il generale
Nicia, ancora nel 440 a.C., ne possedeva circa 1000 di "interini"
e anche allora li affittava a ore o a giorni a chi ne aveva necessità
nelle varie attività artigianali, industriali o agricole.
Un tale in una città del Veneto, Nicia lo ha strabattuto
!!! Ne ha 5000 di interini sparsi in 150 aziende.
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Sono dunque schiavi come allora ? Certo, in questo caso presente
fa l' asientista, il negriero, il caporalato legalizzato.
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No, si chiama ora addetto alla MOBILITA' PRODUTTIVA, alla FLESSIBILITA' LAVORATIVA, alla
INTERINALITA' INNOVATIVA, Il termine lo si decora solo col vocabolario
della lingua, anche se sempre quella è... la "minestra" oppure...
la "finestra".
Alcune corporazioni sono invece protette. Alcune hanno
ancora una struttura medievale, feudataria, di baronia, anacronistica. Così
come quella dell'amministrazione pubblica: inamovile, anche nei
più umili lavori. In quelli più qualificati c'è poi
il più disumano paradosso: un capace ragioniere o un intelligente ingegnere
dello Stato, non può esercitare la sua professione in privato (e va bene)
ma in caso di mobilità all'esterno può fare solo il portacarte.
Le corporazioni sono più forti dell'intelligenza umana, all'esterno livellano
tutti gli altri a semplici accessori. Uomini che non reagiscono, ma ubbidiscono,
lavorano duro per qualche lira "subito" e -pur giocati-
ci appaiono anche soddisfatti (per il momento).
* * * Mi
vengono in mente alcune righe di un filosofo che con preconoscenza aveva
già visto il nostro tempo
"""....
Sono tutti soltanto degli schiavi i quali per una eterna necessità, non lavorano
affatto per sè. Mai vi furono schiavi senza padroni. In un secolo venturo
si avrà senz'altro lo sguardo educato a questo spettacolo che oggi appare
indiscernibile. Ma ricordate questo enorme sforzo, questo sudore, questa polvere,
questo strepito di lavoro della civiltà sono al servizio esclusivamente di
coloro che sanno utilizzare tutto ciò senza partecipare al lavoro, appartengono
a loro stessi, mentre gli altri devono essere esclusivamente degli accessori
adibiti al loro superfluo. Anche i dirigenti, i funzionari, gli impiegati,
i commercianti, gli artigiani, gli stessi imprenditori, nelle loro mansioni,
lavorano senza saperlo per questi padroni occulti, dunque per la casta contemplativa
che forma continuamente i "valori" e il senso della vita
degli schiavi verso una totale pianificazione a gestione planetaria"
(Nietzsche, Frammenti del periodo della Gaia scienza"
, - Sils Maria, 1881-1882)
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